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  • 能海法师戒律思想研究

    国家生活补助金。僧众将钱存起来,一方面是购买一些生活与学习的必需品,另一方面他们也经常赈灾济困、捐资助学。只要存款不是为了贪图享受,这与“私蓄财物”根本是两码事。事实上,五台山所有寺院的僧众每月都能领到...

    温金玉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445046071.html
  • 李卓吾的生平与佛教思想(1)

    回泉州。他的田“仅收数斛稗”,长女因苦惯了,还可吃“稗”如“粟”;二女三女无法下咽,相继病死。李卓吾生有四个儿子三个女儿,至此剩长女外,其他都不幸夭殇(注33)。他的妻女三年的生活,其实是靠前来赈灾的...

    江灿腾

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450846098.html
  • 居家学佛之道

    除了举办佛学讲座、讲习班、讲经说法、研讨教理,办佛七、禅七,开设佛教图书馆、法物流通处等学修活动外,不少居土林还开设素餐馆、医院、诊疗所、幼儿园、安养院等,积极从事救济、赈灾活动,表现出佛法利益众生、...

    陈兵

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502946612.html
  • 印光大师─儒佛会通的净宗始祖

    净土道场之奠基。复次,师更致力于显扬正法、辨明外道讹误,力挽末法时期邪、正不分之狂澜。师之信众弟子,传承师慈悲济世的胸怀,创建法云寺放生念佛道场、兴办佛教慈幼院、组织监狱感化会、从事赈灾救济等慈善公益...

    陈秀慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504946656.html
  • 当代台湾佛教变迁之考察(注1)

    众往大陆去)的宗教交流模式, 使得短期内两岸佛教界的互动,形式意义还是大于实质意义。 连带值得一提的是,所谓的‘证严模式’︰慈济功德会依旧是采取赈灾救济的审慎作法, 而成为另外一种独特的两岸交流模式。...

    王顺民

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  • 蔡老师讲故事

    圣哲人太远,你感受不到。中国历代有太多这种感应故事出现。《四库全书》里记载:康熙祈雨,祈雨以前都要发放赈灾衣物一段时间,用一种遣财恭敬的心去祈求天降甘雨。他去天坛的时候,一路上晴空万里,当他登上天坛...

    蔡礼旭

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  • 人生佛教的思考

    印老弟子。她创办的“慈济功德会”,三十多年来致力于社会服务、医疗建设、教育建设、社会文化等志业,拥有数百万会员。在世界各地影响很大。在慈善领域,有长期济助、急难救助、国际赈灾等项目,帮助了千万贫困和...

    济群法师

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  • 《人间佛教》导论

    抗战中四川缙云县出过《人间佛教月刊》。人间佛教思想被不少佛教徒付诸实践。当时佛教界热心赈灾、济贫、办学,积极参加抗战,便是实践人间佛教思想的表现。即未公开提倡人间佛教的长老大德如虚云、印光、弘一、圆瑛等...

    不详

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  • 自觉完善佛教有机体 继续推进佛教本土化

    传统,多为社会低层民众、多为经济相对落后的农村民众,在扶贫、助残、助学、济困、赈灾、义诊施药、修桥铺路等上做些功德。  佛教道德是社会道德的重要组成部分,佛教的训戒是社会道德的底线。千百年来,已溶入社会...

    本性

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  • 历代僧道人数考论

    度牒赈灾,先后付给巡抚淮扬都御史处度牒一万道,付给南京礼部五千道,又额外鬻度十五岁以下童行五万道,再给江淮各府州千百道有差。据礼部官员说,这一年共发出度牒十三万二千二百余道[注26]。成化十二年(...

    白文固

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